Законы подлости

Закон Мёрфи — фундаментальный принцип, согласно которому можно объяснить, почему та или иная деятельность заканчивается неудачей или даже катастрофой. На хохруссише также иногда называется «законом подлости» или «законом бутерброда».
Закон Мерфи - Закон подлости

Законы подлости: 11 важных эмпирических принципов

1. Соседняя очередь всегда движется быстрее. /Наблюдение Этторе/

2. Если ничто другое не помогает, прочтите, наконец, инструкцию! /Аксиома Кана и Орбена/

3. Начинать поиски надо с самого неподходящего места. /Закон поиска/

4. Всегда не хватает времени, чтобы выполнить работу как надо, но на то, чтобы ее переделать, время находится. /Закон Мескимена/

5. Решение сложной задачи поручайте ленивому сотруднику — он найдет более легкий путь. /Закон Хлейда/

6. Тем, кто любит колбасу и уважает закон, не стоит видеть, как делается то и другое. /Колбасный принцип/

7. Работа в команде очень важна. Она позволяет свалить вину на другого. /Восьмое правило Фингейла/

8. Вам всегда будет не хватать либо времени, либо денег. /Следствие Лермана/

9. Первые 90% работы отнимают 10% времени, а последние 10% — оставшиеся 90% времени. /Правило сроков выполнения проекта/

10. Когда бы вы ни постригли ногти, спустя час они вам понадобятся. /Закон Уиттена/

11. Пришла нужда постучать по дереву — обнаруживаешь, что мир состоит из алюминия и пластика. /Закон Флагга/

12. Всякая работа легка человеку, который не должен ее делать. /Закон Холта/

13. Кто может — делает. Кто не может — учит. Дополнение студентов: Кто не может учить — учит как учить. /Закон Дж. Б. Шоу/

14. Любой приказ, который может быть неправильно понят, понимается неправильно. /Армейская аксиома/

15. Люди согласны сделать работу любой сложности, когда необходимость в этом уже отпала. /Закон добровольного труда Зимерги/

16. Эксперт — любой человек не из нашего города. /Правило Марса/

17. Опыт растет прямо пропорционально выведенному из строя оборудованию. /Постулат Хорнера/

18. Никогда не удается делать что-то одно. /Закон Хардина/

19. У самого интересного экспоната не бывает таблички с названием. /Закон зоопарков и музеев Джоунса/

20. Ни один талант не может преодолеть пристрастия к деталям. /Восьмой закон Леви/

21. Человек, имеющий одни часы, твердо знает, который час. Человек, имеющий несколько часов, ни в чем не уверен. /Закон Сегала/

22. То, что вы храните достаточно долго, можно выбросить. Как только вы что-то выбросите, оно вам понадобится. /Правило взаимозависимости Ричарда/

23. Утерянное всегда находишь в последнем кармане. /Закон Буба/

24. Нельзя заранее правильно определить, какую сторону бутерброда мазать маслом. /Закон своенравия природы/

25. Горячая колба выглядит точно так же, как и холодная. /Первый закон работы в лаборатории/

26. О коррупции в правительстве всегда сообщается в прошедшем времени. /Уотергейгейтский принцип/

27. Наиболее высоконравственны обычно те, кто дальше всех от решения задач. /Принцип Алинского/

28. Среди экономистов реальный мир зачастую считается частным случаем. /Наблюдение Хонгрена/

29. По разумным причинам ничего не делается. /Закон О’Брайена/

30. На каждое действие есть равная ему противодействующая критика. /Постулат Харриссона/

31. Кто платит меньше всех, больше всех жалуется. /Закон профессиональной практики Дрю/

32. Неважно, что кто-то идёт неправильно. Возможно, это хорошо выглядит. /Первый закон Скотта/

33. Небьющаяся игрушка полезна для того, чтобы разбивать ею другие. /Закон Ван Роя/

34. Все великие открытия делаются по ошибке. /Закон Янга/

35. Что бы с вами ни случилось, все это уже случалось с кем-то из ваших знакомых, только было еще хуже. /Закон Мидера/

отсюда

@темы: для поднятия настроения

---

10 методов манипулирования человеческим сознанием

Аврам Ноам Хомский (Avram Noam Chomsky ) — профессор лингвистики Массачусетского технологического института, крупнейший интеллектуал западной цивилизации, совершивший революционный прорыв в своей области. Философ, ученый, психолог, политический активист, борец против мирового насилия.
Газета «Нью-Йорк таймс Бук Ревью» однажды написала: «Если судить по энергии, размаху, новизне и влиянию его идей, Ноам Хомский — возможно, самый важный из живущих сегодня интеллектуалов».
Ноам Хомский составил список из 10 методов манипулирования человеческим сознанием, используемых политиками, властями и СМИ всего мира, в которых раскрывает реальные механизмы формирования «общественного согласия», всеобщего «одобрямса» среди населения.

Прочитайте — и вам все сразу станет понятно!

1. Отвлечение внимания.
Основным элементом управления обществом является отвлечение внимания людей от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения информационного пространства малозначительными сообщениями.
Приём отвлечения внимания весьма существенен для того, чтобы не дать гражданам возможности получать важные знания в области современных философских течений, передовой науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики.
Взамен этому информационное пространство наполняется новостями спорта, шоу-бизнеса, мистики и прочих информационных составляющий, основанных на реликтовых человеческих инстинктах от эротики до жёсткой порнографии и от бытовых мыльных сюжетов до сомнительных способов лёгкой и быстрой наживы.

2. Проблема — реакция — решение.
Создаётся проблема, некая «ситуация», рассчитанная на то, чтобы вызвать определённую реакцию среди населения с тем, чтобы оно само потребовало принятия мер, которые необходимы правящим кругам.
Например, допустить раскручивание спирали насилия в городах или организовать кровавые теракты для того, чтобы граждане потребовали принятия законов об усилении мер безопасности и проведения политики, ущемляющей гражданские свободы.
Или вызвать некий экономический, террористический или техногенный кризис, чтобы заставить людей в своём сознании принять меры по ликвидации его последствий, пусть и в нарушение их социальных прав, как «необходимое зло». Но нужно понимать, что кризисы сами не рождаются.

3. Постепенность.
Чтобы добиться принятия какой-либо непопулярной меры, достаточно внедрять её постепенно, день за днём, год за годом. Именно таким образом были глобально навязаны принципиально новые социально-экономические условия (неолиберализм) в 1980-х и 1990-х годах.
Сведение к минимуму функций государства, приватизация, неуверенность, нестабильность, массовая безработица, зарплата, которая уже не обеспечивает достойную жизнь. Если бы всё это произошло одновременно, то наверняка привело бы к революции.

4. Отсрочка исполнения.
Ещё один способ продавить непопулярное решение заключается в том, чтобы представить его в качестве «болезненного и необходимого» и добиться в данный момент согласия граждан на его осуществление в будущем. Гораздо проще согласиться на какие-либо жертвы в будущем, чем в настоящем.
Во-первых, потому что это не произойдёт немедленно. Во-вторых, потому что народ в массе своей всегда склонен лелеять наивные надежды на то, что «завтра всё изменится к лучшему» и что тех жертв, которых от него требуют, удастся избежать. Это предоставляет гражданам больше времени для того, чтобы свыкнуться с мыслью о переменах и смиренно принять их, когда наступит время.

5. Инфантилизация народа.
В большинстве пропагандистских выступлений, рассчитанных на широкую публику, используются такие доводы, персонажи, слова и интонация, как будто речь идёт о детях школьного возраста с задержкой в развитии или умственно неполноценных индивидуумах.
Чем сильнее кто-то пытается ввести в заблуждение слушающего, тем в большей степени он старается использовать инфантильные речевые обороты. Почему?
Если кто-то обращается к человеку так, как будто ему 12 лет, то в силу внушаемости в ответе или реакции этого человека также будет отсутствовать критическая оценка, что характерно для детей.

6. Упор на эмоции.
Воздействие на эмоции представляет из себя классический приём нейролингвистического программирования, направленный на то, чтобы заблокировать способность людей к рациональному анализу, а в итоге — вообще к способности критического осмысления происходящего.
С другой стороны, использование эмоционального фактора позволяет открыть дверь в подсознательное для того, чтобы внедрять туда мысли, желания, страхи, опасения, принуждения или устойчивые модели поведения. Заклинания о том как жесток терроризм, как несправедлива власть, как страдают голодные и униженные оставляют за кадром истинные причины происходящего. Эмоции — враг логики.

7. Дебилизация населения.
Важная стратегия — добиваться того, чтобы люди стали неспособны понимать приёмы и методы, используемые для управления ими и подчинения их своей воле.
Качество образования, предоставляемого низшим общественным классам, должно быть как можно более посредственным, чтобы невежество, отделяющее низшие общественные классы от высших, оставалось на уровне, который не смогут преодолеть низшие классы.

8. Продвижение моды на посредственность.
Власти стремятся внедрять мысль о том, что модно быть тупым, пошлым и невоспитанным. Этот способ неразрывен с предыдущим, так как всё посредственное в современном мире появляется в огромных количествах в любых социальных сферах — от религии и науки до искусства и политики.
Скандалы, жёлтые газеты, колдовство и магия, сомнительный юмор и популистские акции — всё это полезно для достижения одной цели: не допустить, чтобы люди имели возможность расширить своё сознание до бескрайних просторов реального мира.

9. Культивация чувства вины.
Ещё одна задача — заставить человека уверовать в то, что только он виновен в собственных несчастьях, которые происходят ввиду недостатка его умственных возможностей, способностей или прилагаемых усилий.
В результате вместо того, чтобы восстать против экономической системы, человек начинает заниматься самоуничижением, обвиняя во всем самого себя, что вызывает подавленное состояние, приводящее, в числе прочего, к бездействию.

10. Отличное знание человеческой натуры.
За последние 50 лет успехи в развитии науки привели к образованию растущего разрыва между знаниями простых людей и сведениями, которыми обладают и пользуются господствующие классы.
Благодаря биологии, нейробиологии и прикладной психологии система получила в своё распоряжение передовые знания о человеке в области как физиологии, так и психики. Системе удалось узнать об обычном человеке больше, чем он сам о себе знает.
Это означает, что в большинстве случаев система обладает большей властью и в большей степени управляет людьми, чем они сами.

@темы: психология

---

Корица

Кори́ца, или Кори́чник цейло́нский - вечнозелёное дерево, вид рода Коричник, семейства Лавровые. Корицей также называется и высушенная кора дерева, которая широко используется в качестве пряности (специи). В продажу корица-пряность поступает иногда в виде свёрнутых в трубочку кусочков коры, а чаще - в молотом виде. Обладает антисептическими свойствами. Известно применение в целях предотвращения появления грибка.
В пище как пряность
Кора корицы широко используется в качестве специи, кора цейлонской корицы ценится выше, чем китайской. Главным образом, она используется в кулинарии в качестве приправы или ароматической добавки. Используется при приготовлении ряда десертов, шоколада, острых леденцов и ликёров. На Ближнем Востоке корица часто используется в острых блюдах из курицы или баранины. В Америке корицу и сахар часто используют как добавку к каше или фруктам, особенно к яблокам. Корицу используют при консервировании, особенно — в маринадах.
Целебные свойства корицы
В народной медицине корица используется с незапамятных времён, упоминание о применении корицы в лечебных целях встречается в одной из первых книг по гомеопатической медицине Китая, относящейся к 2 700 году до н.э. А сейчас лечение корицей стало особенно модным. Корица обладает антимикробным, противовирусным, противогрибковым, потогонным, жаропонижающим, обезболивающим, отхаркивающим, стимулирующим, тонизирующим свойствами.
- Чай с корицей облегчает состояние больного при простуде, вирусных инфекциях, в том числе и при гриппе.
- Корица улучшает снабжение сердца и мозга кровью, улучшает работу желудочно-кишечного тракта, ослабляет головную, мышечную и зубную боль.
- Корицу назначают для понижения сахара в крови, повышения иммунитета, снятие болей при почечных и печёночных коликах, при запорах, диарее, для профилактики онкологии, при ревматизме и болезненных месячных.
- Употребление корицы в пищу снижает вес.
- Эфирное масло корицы используют как антимикробное средство для борьбы с различными грибками, в том числе и с дрожжевым грибком - Кандида.
- Аромат корицы благотворно воздействует на работу головного мозга, улучшает память, способствует концентрации внимания. Для достижения эффекта достаточно капнуть 2-3 капель в аромалампу.
- Эфирное масло корицы можно добавлять в воду при мытье пола.
- Корица повышает настроение, помогает справиться с нерешительностью и нервозностью, усиливает сексуальное желание.
- А если есть корицу вместе с мёдом, то долго не наступит старость.
Предлагаемый рецепт (для похудания) готовится, как правило, перед сном (вместо воды можно использовать черный или зеленый чай):
Нужно взять корицу и мед в следующей пропорции: 1:2
Залить пряность горячей водой (один стакан).
Спустя 30-40 минут добавить мед и оставить на всю ночь в холодильнике.
Утром выпить половину напитка, а вечером перед сном – остальную часть.
Постоянное употребления чая с добавлением приправы и напитка, описанного выше, поможет вам в скором времени обрести стройную фигуру и избавиться от вредных веществ в кишечнике и организме в целом.

@темы: здоровье

---

17.09.2015 в 09:13

Пишет  София С. Роджерс:

Добрый день.

Ищу детективы, триллеры, шпионские романы, где в роли следователя/детектива выступает священник.

@темы: что почитать

---

10.05.2015 в 20:31

Пишет  твоя Вселенная:

20 совершенно инопланетных пейзажей Земли.


Есть на свете такие уголки, в которые сложно
поверить. Вот так листаешь-листаешь чужие фотографии и понимаешь: надо
ехать и смотреть своими глазами.

Национальный парк Лассен-Волканик, США.

Ледниковая лагуна Йёкюльсаурлоун в Исландии.

Чилийский «Мраморный собор» на озере Хенераль Каррера.

Национальный парк Anavilhanas на реке Амазонке в Бразилии.

Вид на реку в Исландии.

Гейзер Флай, США.

Лес светлячков в Японии.

Солончак Уюни — высохшее соленое озеро в Боливии.

Цветные скалы Чжанъе Данксиа, Китай.

Гора Рорайма, Венесуэла.

Каньон Антилопы, США.

Цинги-де-Бемараха — каменный лес на Мадагаскаре.

Вулкан Даллол в Эфиопии.

Светлячки в пещере в Новой Зеландии.

Розовое озеро в Австралии.

Затонувший самолет вблизи аэропорта Кей Норман, остров Экзумас.

Вулкан и река в Исландии.

Озеро Натрон в Танзании.

Горы Тяньцзи в Китае.

Пещера кристаллов в Мексике.

20 совершенно инопланетных пейзажей Земли
planeta.moy.su/news/20_sovershenno_inoplanetnyk...

@темы: интересно

---

ВЕНЕЦИАНСКИЙ КУПЕЦ

Александр и Лев Шаргородские

- Ну что мне вам сказать? Вы, конечно, можете не верить, но меня, Розу Абрамовну, во время войны спасли немцы, чтоб они сгорели! Точнее, немецкая бомбардировочная авиация. Если б это чертово Люфтваффе вовремя не налетело - я бы погибла. Думаю, перед вами уникальная личность, которая осталась жить благодаря бомбежке...
Если вы жили в Ленинграде, то должны знать, что до войны я была Джульеттой. Семь лет никому этой роли не поручали, кроме меня.
Перед самой войной Джульетта влюбилась, - нет, не в Ромео, это был подонок, антисемит, а в Натана Самойловича, очередного режиссера,- и должна была родить. Аборты в то время, как, впрочем, и все остальное, были запрещены. Что мне было делать - вы представляете беременную Джульетту на балконе веронского дома Монтекки?.. Нет повести печальнее на свете...
Я кинулась в "абортную" комиссию к ее председателю, удивительному человеку Нине Штейнберг. Она обожала театр, она была "а менч", она б скорее допустила беременного Ромео, чем Джульетту, и дала мне направление на аборт. Оно у меня до сих пор хранится в шкафу, потому что Натан Самойлович, пусть земля ему будет пухом, сказал: "Пусть я изменю искусству, но у меня будет сын. Шекспир не обидится..."
И я играла беременной. Впрочем, никто этого не замечал, потому что Джульетта с животом была худее всех женщин в зале без живота.
Вы можете мне не верить - схватки начались на балконе. Я начала говорить страстно, горячо, почти кричать - мне устроили овацию. Они, идиоты, думали, что я играю любовь, - я играла схватки. Натан Самойлович сказал, что это был мой лучший спектакль... Схватки нарастали, но я все-таки доиграла до конца, добежала до дома падре Лоренцо и бросилась в гроб к Ромео.
Прямо из гроба меня увезли в родильный дом. Измена Натана Самойловича искусству дала нам сына. Чтобы как-то загладить нашу вину перед Шекспиром, мы назвали его Ромео. Но эти черти не хотели записывать Ромео, они говорили, что нет такого советского имени Ромео, и мы записали Рома, Роман - еврейский вариант Ромео...
Я могла спокойно продолжать исполнять свою роль - взлетать на балкон, обнимать, любить, но тут... нет, я не забеременела снова - началась война.
Скажите, почему можно запретить аборты и нельзя запретить войну?
Всегда не то разрешают и не то запрещают.
Натан Самойлович ушел на войну, уже не режиссером, а добровольцем, - у них была одна винтовка на семерых, "и та не стреляла", как он писал в первом письме.
Второго письма не было...
Мы остались с Ромео. Я продолжала играть, но уже не Джульетту. Я играла народных героинь, солдаток, партизанок. И мне дали ружье.
Я была с ружьем на сцене, он в окопе - без. Скажите, это нормальная страна?
Весь наш партизанский отряд на сцене был прекрасно вооружен. У командира был браунинг. В конце мы выкатывали пушку. Вы представляете, какое значение у нас придавалось искусству?
Мы храбро сражались. В конце меня убивали.
Со временем партизанский отряд редел: голод не тетка - пирожка не поднесет. Командира в атаку поднимали всей труппой - у него не было сил встать. Да и мы шли в атаку по-пластунски. Политрука посадили: он так обессилел, что не мог произнести "За Родину, за Сталина!", его хватало только на "За Родину..." - и он сгинул в "Крестах".
Истощенные, мы выходили на сцену без оружия, некому было выкатить пушку, некому было меня убить...
И, чтоб спасти своего Ромео, Джульетта пошла на хлебозавод.
Вы представляете, что такое в голод устроиться на хлебозавод? Это примерно то же, что в мирное время устроиться президентом. Туда брали испытанных коммунистов, несгибаемых большевиков с большой физической силой.
Вы представляете себе Джульетту несгибаемой коммунисткой с железными бицепсами? Но меня взяли, потому что директор, красномордый, несмотря на блокаду, очень любил театр, вернее, артисточек. Вся женская часть нашего поредевшего партотряда перекочевала из брянских лесов на второй хлебозавод. Я могу вам перечислить, кто тогда пек хлеб: Офелия, Анна Каренина, все три чеховские сестры, Нора Ибсена, Укрощенная Строптивая и Джульетта...
Мы все устроились туда с коварной целью - не сдохнуть!
Каждое утро я бросала моего Ромео и шла на завод. Я оставляла его с крысами, моего Ромео, они бегали по нему, но он молчал - он ждал хлеба.
И я приносила его. Я не была коммунисткой и у сердца носила не партийный билет, а корку хлеба. Каждый день я выносила на груди хлеб, я несла его словно динамит, потому что, если б кто-то заметил, - меня б расстреляли, как последнюю собаку. Чтобы расстрелять, у них всегда есть оружие. Меня бы убили за этот хлеб - но мне было плевать на это. Я несла на своих грудях хлеб, и вахтер, жлоб из Тамбова, ощупывая меня на проходной, не решался прикоснуться к ним. Он знал, что я Капулетти, и сам Ромео не смел касаться их...
И потом, даже если бы он посмел!.. Вы знаете, актрисы умеют защищать свои груди.
Я выходила в ночной город. Я шла по ночному Ленинграду и пахла свежим хлебом.
Я боялась сесть в трамвай, шла кружными путями, Обводным каналом. От меня несло свежим хлебом - и я боялась встретить людей. Я пахла хлебом и боялась, что меня съедят. Даже не то что меня, а хлеб на моей груди.
Я вваливалась ночью в нашу комнату с затемненным окном, доставала хлеб - и у нас начинался пир. Я бывала в лучших ресторанах этого мира - ни в одном из них нет подобного блюда. Ни в одном из них я не ела с таким аппетитом и с таким наслаждением.
Ромео делил хлеб ровно пополам, при свече, довоенной, найденной под кроватью, и не хотел взять от моей порции ни крошки. Он учил меня есть.
-- Жуй медленно, - говорил он, - тогда больше наедаешься.
Наша трапеза длилась часами, в темноте и холоде блокадной зимы.
Часто я оставляла часть хлеба ему на утро, но он не дотрагивался до него, и у нас скопился небольшой запас.
Однажды Ромео отдал все это соседу-мальчишке за еловые иглы.
-- Твоей матери нужны витамины, - сказал этот подонок, - иначе она умрет. Дай мне ваш черствый хлеб, и я тебе дам еловых иголок. Там витамины и хлорофилл. Ты спасешь ей жизнь.
И Ромео отдал.
Он еще не знал, что такое обман.
Я не сказала ему ни слова и весь вечер жевала иглы.
-- Только больше не меняй, - проговорила потом я. - У нас сейчас столько витаминов, что их хватит до конца войны...
Этот подонок сейчас там стал большим человеком - а гройсе пуриц. Он занимается все тем же: предлагает людям иголки - витамины, хлорофилл...
Директор, красномордый жеребец, полнел, несмотря на голод. Какая-то партийная кобылица помогла ему комиссоваться и устроила директором. Он не сводил с меня своих глупых глаз.
-- Тяжело видеть Джульетту у печи, - вздыхал он, - это не для прекрасного пола, все время у огня.
-- Я привыкла, - отвечала я, - играла роли работниц, сталевара.
-- И все же, - говорил он, - вы остались у печи одна. Офелия фасует, Дездемона - в развесочном и все три сестры - на упаковке.
-- Я люблю огонь, - отвечала я.
Я не хотела бросать печь, потому что путь к распаковке лежал через его конюшню...
Однажды, когда я уже кончила работу и, начиненная, шла к проходной, передо мной вдруг вырос кобель и попросил меня зайти в свой кабинет.
На мне был хлеб, это было опаснее взрывчатки.
Он закрыл дверь и нагло, хамски начал ко мне приставать.
Я вас спрашиваю: что мне было делать?
Если б я его ударила - он бы меня выгнал, и мы бы остались без хлеба.
Если б я уступила - он бы все обнаружил, - и это расстрел.
Что бы я ни сделала - меня ждала смерть.
Он пошел на меня.
Отступая, я начала говорить, что такой кабинет не для Джульетты, что здесь противно, пошло... Он наступал, ссылаясь на условия военного времени. Я орала, что привыкла любить во дворцах, в веронских палаццо, и всякую чушь, которая приходила в голову, потом размахнулась и врезала ему оглушительную оплеуху.
Он рассвирепел, стал дик, злобен, схватил меня, сбил с ног, повалил и уже подступал к груди.
Я попрощалась с миром.
И тут - я всегда верила в чудеса! - завыла сирена - дико, оглушительно, свирепо. Сирена воздушной тревоги выла безумно и яростно, - наверно, мне это казалось...
Он вскочил, побежал, путаясь в спущенных штанах, - как все подонки, он боялся смерти, - штаны падали, он подтягивал их на ходу на свою трясущуюся белую задницу, и я засмеялась, захохотала, впервые за всю войну, и прохохотала всю воздушную тревогу, - это, конечно, был нервный приступ: я ржала и кричала "данке шен, данке шен" славному Люфтваффе, хотя это было абсолютным безумием...
До бомбоубежища он не добежал, его ранило по дороге шрапнелью, и вы не поверите - куда! Конечно, война - ужасная штука, но иногда шальная шрапнель - и все!..
Мы ожили - я, Дездемона, Офелия, Укрощенная Строптивая. Мы пели "Марш энтузиастов"...
Он потерял к нам всякий интерес. И к театру. И вообще - к жизни. Он искал смерти - он потерял все, что у него было. Вскоре он отправился на фронт. Рассказывают, что он дрался геройски, - так мстят за святое,
причем, как утверждали, целился он не в голову...
Прорвали блокаду, мы выехали из Ленинграда через Ладогу, в Сибирь, после войны вернулись, жили еще лет двадцать на болоте, а потом вот приехали в Израиль. Я играла на иврите, уже не Джульетту - ее мать, потом кормилицу.
Живем мы втроем - я, Ромео и Джульетта. Вы не поверите - его жену зовут Джульетта.
Сплошной Шекспир...
Я как-то сказала ему, чтобы он женился на женщине, от которой пахнет не духами, а свежим хлебом, - и в кибуце он встретил Джульетту.
Он был гений, мой Ромео - он играл на флейте, знал китайский, водил самолет. И вы не поверите, кем он стал - директором хлебозавода в Холоне. Мне стало плохо - я все еще помнила того. Из этого вот шкафа я достала старинное направление на аборт и стала махать перед его красивым носом.
-- Что это? - спросил он.
-- Направление на аборт! На который я не пошла. Но если б я знала, кем ты станешь!.. Ты же все умеешь - стань кем-нибудь другим. Инженером. Философом. Разводи крокодилов!
Но кто слушает свою маму?
Иногда вечерами он приходит и достает из-под рубашки горячую буханку.
-- Дай мне лучше еловых иголок, - говорю я, - мне необходимы витамины...

@темы: для поднятия настроения

---

14.01.2016 в 16:34

Пишет  Мечтательница Тинхен:

14 января 2016 года Северус Снейп вышел из магической комы. Актер, маглы, поклонники...- хрипло прошептал он и язвительно усмехнулся, - привидится же такое.

Пусть лучше будет так.

@темы: на память

---

@темы: литература

---

09.09.2016 в 00:06

Пишет  геккон:

Латынь
Авторам фиков по ГП да и вообще каждому образованному человеку не мешало бы изучить латынь. Но так как дело это муторное, то предлагаю заучить хотя бы несколько фраз для ежедневного общения.

древние римляне тоже не чурались крепких выражений. 18+

Te accersi favitores mei feras esse — «Ты втираешь мне какую-то дичь»

In me est malo animo. Salve, fervidum vinum — «Настроение под ноль. Здравствуй, крепкий алкоголь»

Quid ibi ucrainis est? — «Че там у хохлов?»

Vita, heus, vel mentulam teneas — «Эх, жизнь, хоть за хуй держись»

Zenais, futuebam matrem tuam! — «Зина, ну ёб твою мать!»

Sero discursare est — «Поздняк метаться»

Si inverecundus nimis es, nihil est infectum — «Нет ничего невозможного, если ты охуел до нужной степени»

Nullus est enim — «Ибо нех*й»

Ad hanc merdam nimis vetus sum — «Я слишком стар для этого дерьма»

Eia cape, mentula tomatae... — «Вот те нате, х*й в томате...»

Chan necessariae non sunt — «Тян не нужны»

Fabularum incredendarum hora adfuit — «Настало время ох*ительных историй»

Solis ego autem non lucet. — «Я солнышко, но тебе не светит.»

Stercus obrepsit — «П*здец подкрался незаметно»

Arienas, homines vendo. Joculor, non arienas — «Продаю бананы, людей. Шучу, не бананы»

Magnos spiritus sibi sumere abi in plateam tuam — «Иди вы*бывайся в свой двор»

In puelle non aenigmae essendus est, sed mihi — «В девушке должен быть я, а не загадка»

Culum sustulisti, locum amisisti — «Жопу поднял, место потерял»

Sic omnia equine futuant! — «Да еб*сь оно все конём!»

Et piscem edere atque supra mentulam subsidere — «И рыбку съесть, и на х*й сесть»

En animo tardatur — «Чёт приуныл»

Omnes cinaedi sunt, sed d'Artagnan sum! — «Все пидорасы, а я Д'Арьтаньян!»

Scrofa in vino non curator lacunae — «Пьяная гайка резьбе не хозяйка»

In nate plane sede — «Сиди на жопе ровно»

Stilla magonici — «Шлепок майонезный»

Vaporitrahula potuit ergo potuero — «Паровозик смог, и я смогу»

In meam auris noli mingere, canis — «Не ссы мне в уши, пес»

Ceu vitriculum sobrius — «Трезв, как стеклышко»

Res capis — «Сечешь фишку»

@темы: литература

---

Найдено у кого-то

Летом Иванова купила квартиру.
Квартира исчерпывающе описывалась фразой «зато дёшево».
Прежние владельцы жили размашисто, себя не жалеючи, с огоньком и задором.
Судя по состоянию стен, полов и прочего, расчленёнка у них была разминкой, а не кульминацией.
Две недели Иванова не покладая рук выскребала и вычищала следы их жизнедеятельности.
Ещё две ушли на бюджетный косметический ремонт.
Перевезла нехитрый скарб, заперла за собой дверь и поняла – вот оно, счастье и благорастворение воздусей.
И легла спать.
В пустой, но своей личной, своей собственной квартире.
А ночью проснулась от того, что на неё кто-то смотрит.
Физическое ощущение чужого взгляда.
Иванова включила стоящую на табуретке рядом с диванчиком настольную лампу.

Отступление.
Иванова не из пугливых.
Года три назад поздним вечером, точнее сказать, ночью, возвращалась домой и увидела некую фигуру, трудолюбиво свинчивающую зеркала с припаркованных машин.
Равнодушная гражданка прошла бы мимо, законопослушная отступила бы в тень и, стараясь не отсвечивать, шёпотом позвонила в правоохранительные органы.
А ненормальная с криком «Стой! Стрелять буду!» бросилась к фигуре.
Я Иванову спрашивала, это что было? выброс адреналина?
Какой ещё адреналин? возмутилась Иванова, трезвый расчёт, прикинула, если обойду гадёныша справа, то отсеку его от проходного двора, выскочит на улицу, там люди ходят, помогут скрутить.
Милицейский начальник, вручая грамоту, громко поблагодарил Иванову за смелость и отвагу и тихо добавил – девушка, милая, никогда, никогда больше так не поступайте!
Кстати, стрелять ей было не из чего, это она для внушительности.
Конец отступления.

Ну вот, Иванова включила стоящую на табуретке рядом с диванчиком настольную лампу.
Рядом с лампой сидела страшная белая крыса с розовыми ушами, розовыми лапами и голым розовым хвостом.
И плотоядно смотрела на Иванову.
Иванова завопила так, что свежепоклеенные обои съёжились от страха и покрылись гусиной кожей.
Крыса фыркнула и перепрыгнула на диван, поближе к Ивановой.
Ей хотелось человеческого тепла и понимания.
Следующие минут пять Иванова орала, сидя на потолке.
Может, и не пять минут, может, дольше.
Во всяком случае, соседям хватило времени, чтоб проснуться и вызвать милицию.
Дальше туманно.
Когда сознание прояснилось, Иванова обнаружила себя на кухне со стаканом воды в трясущихся руках.
Милиция ржала, соседка причитала – пять лет с теми мучились, что ни ночь, то гулянка, думали, вздохнём спокойно – ага, счас! не понос, так золотуха! крыса чья? этих, съехавших, видать сбежала, сколько их было? Дима, не помнишь, у алкоголиков одна крыса жила или сколько?
Крысу локализовали в трёхлитровую банку.
Милиция сказала, животное себе оставите? что вы сразу в крик, не хотите, так я заберу, дочка давно просит.

Остаток ночи Иванова провела при включённом свете, вздрагивая при каждом шорохе.
На следующий день привезла из приюта тощего, но здоровенного кота, назвала Пафнутием.
За полгода Пафнутий разъелся и охамел, в пять утра будит Иванову диким мявом «жрать хочу!».
Иванова говорит – пусть лучше кот!
На слово «крыса» Иванова реагирует нервно и неадекватно.

Жизнь наладилась.
У Ивановой завёлся поклонник.
С очень, очень серьёзными намерениями.
Спрашиваю, что тебя не устраивает? умный, добрый, порядочный, не зануда, что не так?
Всё так, сердито говорит Иванова, но фамилия! фамилия у него – Крысаков!

@темы: для поднятия настроения

---

23.09.2016 в 00:08

Пишет  Ver/o/nika:

попаданцы
Автор: ?
Название: ?
Пейринг: любой гетный/слешный с ГП, другие опционально
Рейтинг: от G до NC-столько-не-живут
Жанр: любой, дженовый юмор предпочтительно
Саммари: посоветуйте ваши любимые фики с попаданцами в героев поттерианы? Прочитала пару и подсела, но как-то без рекомендаций дальше рыться страшновато)
Статус: только законченные

@темы: что почитать

---

14.03.2019 в 13:46

Пишет  Скарапея Змея:

Граф, он же эрл, он же конт...
В русской литературе традиционно используются немецкие обозначения - граф, герцог (но почему-то французское "маркиз", а не германское "маркграф". кстати, никого не удивляет, что для обозначения рафинированного утонченного придворного используется титул маркиз, происходящий от представителя короля в приграничной области - марке? Однако на самом деле в разных странах существовали разные титулы, причем даже в тех случаях, когда совпадали названия, конкретное содержание отличалось.
Если очень коротко:
герцог в Германии - Herzog, во Франции - Duc (Дюк), в Англии - Duke (от лат. Dux)
маркиз в Германии - Markgraf (Маркиз), во Франции - Marquis (Маркиз), в Англии - Marquis/Margrave (Маркиз)
граф в Германии - Graf (вообще-то там все сложно), во Франции - Comte, в Англии - Ear l(Эрл) (от лат. Comes)
виконт (вице-граф) во Франции - Vicomte (Виконт), в Англии - Vicomte (Виконт) (от лат. Vicecomes)
видам во Франции и в Англии - Vidame (Видам) - викарий или наместник епископа. Первоначально видамы занимали должность епископских экономов и управляющих имениями, но постепенно приобрели более самостоятельное положение и впоследствии, сохранив свой первоначальный титул, сделались наследственными владельцами и собственниками тех самых имений, которыми сперва лишь заведовали.
барон в Германии - Freiherr, Baron (Барон), во Франции - Baron (Барон), в Англии - Baron (Барон), Lord (лорд) (от лат.Baronus (барон), Liber Baro)
баронет в Англии - Baronet (Баронет) (от лат. baronetus (Баронет), baronus minor)
Собственно. на этом титулованная знать заканчивается.
Во Франции и в Англии - Banneret (Баннерет) (от лат. Banneretus (Баннерет))
рыцарь в Германии - Ritter, Риттер (рыцарь), во Франции - Chevalier (шевалье), в Англии - Knight, Knight Bachelor (Рыцарь-бакалавр) (аналогично лат. Equitus, Eques - всадник)
И в основании иерархии в Германии - Эдлер, во Франции - Gentilhomme (джентльмен), Ecuyer (эсквайр), в Англии - Gentleman (джентри, джентльмен), Esquire (эсквайр), Armiger (лат. Nobilis).

В Англии:
до правления короля Эдуарда III, в Англии титула герцога не существовало. Вильгельм и его последователи жаловали своим вассалам в основном титулы барона и графа, именуемого на саксонский манер «эрл». Начиная с правления Эдуарда III, у которого было весьма многочисленное мужское потомство, титулы герцогов учреждаются для младших сыновей короля, так появляются герцоги Йорк, Кларенс, позднее — Бедфорд. Старшему сыну, принцу Уэльскому, в 1337 году одновременно учреждается титул герцога Корнуолла, который наследники трона носят и поныне. Также начиная с правления Эдуарда наиболее преданным слугам короля с титулом графа, титул поднимается до герцогского — так, из соответствующих графских титулов возникают герцоги Ланкастер (с 1485 года герцогом Ланкастером всегда является король), Кларенс, Нортумберленд и другие. Большинство герцогских титулов Британии, существовавших и существующих, обязаны своим возникновением именно возвышением одноименных графов по милости короля.
Поскольку изначально английский герцогский титул носил характер пожалования, нередки были случаи, когда король за провинности конфисковывал герцогский титул в пользу короны, а затем мог снова пожаловать его по своему усмотрению. Иногда герцогский титул переходил к короне, если герцог занимал королевский трон. На континенте в силу аллодиального происхождения, герцогская власть была гораздо сильнее и случаи конфискации герцогств до периода абсолютизма бывали совершенно единичны. Во Франции герцогские титулы в основном объединялись с короной в результате пресечения правящей линии герцогов (как в Бургундии при пресечении Старшего дома), либо путём аннексии, пользуясь слабостью герцога и его неспособностью защищать свои владения (как в случае с захватом Нормандии у Иоанна Безземельного). Титулы герцогов, объединившиеся с французской короной, в дальнейшем обычно жаловались сыновьям правящего монарха. В дальнейшем, с укреплением во Франции абсолютизма, титул герцога постепенно приобрел характер почётного пожалования, не связанного с реальным владением землей.
В Англии герцоги составляли второй разряд принцев, следующий непосредственно за принцами королевской крови, перед маркизами.
Учреждение, в значительной мере аналогичное франкскому институту Графов, развивалось и в Англии под именем shire-gerefa, или шерифа.
(немецк. Graf; старинные формы — garafio, grafio, gerefa, greve; франц. comte, от лат. comes; англ. earl) — в настоящее время титул, первоначально название должностного лица во Франкском государстве и в Англии.
Этимология слова graf очень неясна. Наряду с наиболее распространенными производствами от германских корней встречаются объяснения из кельтского языка и даже из греческого. — Относительно происхождения во Франкском государстве должности графа, встречающейся уже в Салическом законе, взгляды ученых существенно расходятся. Германисты, напр., Вайц, считают институт Г. исконным германским и видят в назначаемых королем графах начальников, так наз. Gaue, где Г. с развитием королевской власти стали на место прежних выборных "народных князей" (тацитовских principes), a на галло-римской территории после перехода ее под власть франков — на место прежних представителей римской администрации, при чем римские учреждения не остались без влияния на характер германского института. Романисты видят, наоборот, в институте Г. римское учреждение, развившееся и распространившееся во Франкском государстве. По мнению, напр., Фюстель-де-Куланжа, в эпоху вторжения варваров в Римской империи производилась административная реформа, состоявшая в назначении императором особых начальников для каждого городского округа (civitas); эти начальники назывались comites; реформа, начатая империей, была окончена франкскими королями; по всему государству распространились comites, к которым стало иногда применяться и германское название графа. — В Салическом законе Г. является преимущественно с полицейскими функциями: к нему обращаются для приведения в исполнение приговора (народного суда сотни), которому не подчиняются добровольно. С развитием королевской власти Меровингов этот назначаемый королем чиновник скоро становится и председателем областного суда, вытесняя оттуда прежнего председатателя — избираемого народом тунгина, или сотника (thunginus aut centenarius). Кроме того, на Г. в меровингскую эпоху лежал сбор королевских доходов, забота о беззащитных сиротах и вдовах, охранение мира и спокойствия, приведение народа к присяге на верность королю, наконец — сбор войска в округе и предводительство над этим войском. Привилегированное положение Г. характеризуется тем, что за убийство его платится втрое более, чем за убийство простого свободного человека. Он часто бывает при дворе и является обычным участником придворной жизни. Вознаграждением за службу Г. являются: 1) известная часть судебных штрафов и 2) земли из королевских поместий. Назначал и сменял Г. король, по своему произволу. Со стороны франкской знати было, однако, стремление стеснить этот произвол; в 614 г. королем Клотарем II было постановлено, что Г. должен происходить из той области, управление которой на него возложено, "чтобы была возможность, в случае какой-нибудь провинности, возместить ущерб из его имущества". Такое постановление (вместе с награждением графов землей) способствовало осуществлению стремления к соединению имущества частного землевладельца с властью представителя короля и к наследственной передаче этой власти — стремления, которое вообще замечалось в меровингском государстве и особенно резко проявилось в смутную эпоху последних королей этой династии, когда Г. нередко являлись полновластными господами своих областей. Первые Каролинги старались ограничить власть Г., в особенности Карл Великий, при котором институт Г. распространился по всей его громадной монархии; но попытки эти не привели к прочным результатам, и стремление передавать по наследству как должность Г., так и связанные с нею земельные владения (получившие с течением времени характер бенефиций) нашло себе завершение в постановлениях Карла Лысого (Киерсийский капитулярий 877 г.), которыми была утверждена наследственная передача графской должности и земель. С развитием феодализма и с постепенным переходом верховных прав от государей к их вассалам институт Г. мало-помалу утратил в государствах, образовавшихся из монархии Карла Великого, характер должности. Г. стал феодальным владельцем земель, так или иначе перешедших к нему и в совокупности своей называвшихся графством (причем такое графство имело уже мало общего с Gau, Comitatus Меровингской или Каролингской эпохи). В связи с таким изменением в положении Г. это название с течением времени стали получать как почетный титул некоторые феодальные владельцы, никогда не бывшие агентами государственной власти, и даже такие лица, которые не имели положения феодальных владетелей-помещиков.
Что касается английского титула earl, то это название, близкое к англосаксонскому eorl (человек высшего класса) и к слову jarl, обозначавшему у датских норманнов одну из высших должностей, сменило в Англии под датским влиянием более старое название альдермана. Обозначая первоначально высшее должностное лицо в областном управлении, титул earl со времен норманнского завоевания получил несколько иное значение. Сохраняя это звание за некоторыми из прежних англосаксонских носителей его и раздавая его норманнским пришельцам, носившим на континенте титул графа, норманнские короли оставляли за earl'ами те почести и материальные выгоды, которые и ранее соединялись с этим званием, но старались отстранить их от выполнения функций местной администрации. Таким образом название earl стало очень рано почетным титулом.

По Германии:

Кurfürst (Курфюрст)
Prinz/Erbprinz
Herzog
Landgraf
Fürst(Фюрст)
Markgraf (Маркиз)
Graf
Freiherr, Baron (Барон)
Ritter, Риттер (рыцарь)
Эдлер


Markgraf - Маркграф и произошедшее от него маркиз (от марка (нем. mark — пограничная провинция) + граф. Дословно — граф марки).
Pfalzgraf - Пфальцграф (присутствует также в устар. английском palsgrave; от рfalz (дворец) + граф. В Раннем Средневековье граф, управляющий пфальцем (дворцом) в период отсутствия в нём правящего монарха).
Reichsgraf - Рейхсграф (от нем. Reich — (Священная Римская) Империя + граф. Дословно — граф Империи)
Landgraf - Ландграф (от land (земля) + граф. Титул графа, который пользовался в своих владениях высшей юрисдикцией и не был подчинен герцогу или князю). Гефюрстетер ландграф — военный наместник князя.
Freigraf - Фрейграф (от frei (свободный) + граф. Дословно — вольный граф)
Gefürsteter Graf - Гефюрстетер граф 9от нем. фюрст + граф. Изначально служащий князя, наместник. Буквально — княжий граф, то есть граф, вассальный непосредственно самому князю-фюрсту, в отличие от рейхсграфа (см. выше). В средневековой титулатуре граф стоял ниже герцога и князя).
Burggraf - Бургграф (от нем. burg (замок, крепость, местечко) + граф)
Rheingraf - Рейнграф (от Rhein (река Рейн) + граф. Имя графов Рейнской области. Один из феодальных титулов древнейших западно-немецких династий. Только к концу Средних веков этот титул стал понемногу исчезать).
Altgraf - Альтграф (от alt (старый) + граф. Один из феодальных титулов древнейших западно-немецких династий. Только к концу Средних веков этот титул стал понемногу исчезать).
Wildgraf - Вильдграф (от wild (с нем. — «дичь» в значении «дикая, неосвоенная местность») + граф. Один из феодальных титулов древнейших западно-немецких династий. Только к концу Средних веков этот титул стал понемногу исчезать, благодаря постоянной борьбе с лотарингскими герцогами и архиепископами Трирским и Кельнским).
Raugraf - Рауграф (от rau (необжитое место, нетронутое) + граф)
Vizegraf (от vize (заместитель) + граф)

@темы: литература

---

15.03.2019 в 23:49

Пишет  daryssimo:

Простите, мы с Вами в прошлых жизнях случайно не были женаты?
Лунный свет и Валентин (дорама, 25 серий, 2018) / Moonshine and Valentine / Первая любовь Его Превосходительства / His Excellency's First Love
Страна производства: Китай.
Дата премьеры: 2018
Жанр: ему 900 лет, ей – 20.
Режиссёр: Лэсте Чэнь (Leste Chen) – запомните имя этого хулигана.
В ролях: Хуан Цзин Юй, Виктория Сон.
Телеканал: Tencent Video
Ссылка: doramatv.ru/moonshine_and_valentine
Перевод (субтитры):
vk.com/videos-48945151?section=album_55759237

Цитаты:
- Ложь как анестезия, потому что правда всегда причиняет боль. Но если вы знаете правду, ложь станет солью, посыпанной на рану, что становится началом конца. Чтобы это ни было, это может закончиться. Достаточно.
(С)

Забористое фэнтези с юмором и элементами философии, а также жизненными рассуждениями главной героини в конце каждой серии. Пересказать, о чём снято, всё равно что переводить Бхагавадгиту с санскрита на мордовский, но я попробую.



Жрецу Клана Лис Хэ Лань Цзин Тину 900 лет, у него прекрасная мускулатура, высокий рост и куриная слепота. Ещё он ест лепестки цветов и дышит лунным светом. И раз в 10 лет, в Полнолуние, Клан Лис не может начать размножаться, пока первым это не сделает Жрец. Днём мужчина ничего не видит (зато нюхает и хватает, девочки!), а ночью кааак зыркнет на главную героиню! Ух! Проблема в том, а в сериалах не может быть без трудностей, вы же понимаете, и наш парень не хочет жениться на «своей» из лисиц, а ещё с юного возраста влюблён в человеческую девушку, которую поджидает из воплощения в воплощение. Девица только преставится, поминки отгуляет, как тут же надо перерождаться нашему герою на радость. Тяжело девке. К тому же, нюансов хватает. Например, целоваться нельзя. От слюней евойных её сразу на скорой надо увозить, и в глаза голубые как яйца дрозда ему смотреть нельзя – три дня блевать будешь. В общем, ситуация у молодых не простая. Женятся лисы только после грибного дождя, во время радуги. Обычаи и ритуалы. Блин, ну не оторваться же от экрана, девочки. Такая забористая трава, на одном дыхании!

В современном мире Хэ Лань Цзин Тин работает антикваром, а его переродившаяся подружка, прости Господи, Гуань Пи Пи - журналистка китайского «Космополитена». К слову, с прошлым главным редактором русского «Космополитена» – Дашей Рыбиной, мы вместе учились сначала в лицее РГГУ, потом на одном курсе в университете и бухали на дачах у наших однокашников. Прекрасные были времена. Как вспомню, так вздрогну. Надо ж было так пить.



Отдельно доставляют второстепенные персонажи. Прекрасны как рассвет свирепые сподручные Хэ Лань Цзин Тина – бурый лис, да рыжий лис. Надо сказать, что одной прекрасной средневековой китайской ночью наш герой подобрал эту парочку в борделе, где парни были племенными осеменителями-лисами *фэйспалм*. С тех пор они облагородились, получили высшее медицинское образование и работают хирургами в клинике пластической хирургии. Пациентки от них без ума. Господи, как же они отжигают. Кровь из глаз. А когда к ним подключилась подружка главной героини, владелица кофейни, и они начали играть в любовь втроём, я не краснела так с первой брачной ночи. А до этого они учителями в школе работали. Ну да, физруком и физиком. Пасли родителей главной героини, чтобы они вовремя влюбились. Херувимы настоящие, сладкая парочка.



Некоторые серии, особенно к концу сериала, откровенно провисают. Такое чувство, что сценаристов в отпуск отпускали. Или на них зелёный чай с лепестками весенних цветов переставал действовать. Но всё равно досмотрела с удовольствием.

Рекомендую.

@темы: смотреть

---

16.03.2019 в 18:17

Пишет  Эпифита:

Голова над водой

Насмотревшись в очередной раз видео и начитавшись фиков по «Списку», мне захотелось увидеть Цзинь Дуна, так сказать, под другим ракурсом. В своих отзывах уважаемые сестры упоминали, что Цзинь Дун очень хорош в остросюжетных историях. Казалось бы, выбор очевиден – смотри Конспиратора, и горя не знай) Но во-первых, мне хотелось чего-нибудь современного, а во-вторых, нужна была дорама, по ходу которой не один персонаж с мордашкой Ху Ге гарантировано бы не пострадал)

И такая нашлась!

И такая нашлась! «Голова над водой» – сериал о работе китайской госбезопасности, противодействующей промышленному шпионажу. Капитану Хонгу Шаоцю – роль Цзинь Дуна, поручено заняться расследованием похищения технических данных из закрытого института, занимающегося созданием глубоководных аппаратов. И все бы ничего, но вся семья Хонг работает в этом институте, его отец и сестра входят в команду ведущих разработчиков, то есть по определению, являются главными подозреваемыми. Конфликт интересов. Чтобы сбалансировать ситуацию, командира опергруппы назначают со стороны.
И тут Хонг Шаоцю ждал большой сюрприз! Несколько лет назад, во время проведения спецоперации, по вине одной стажерки многолетние усилия по поимке опасного шпиона едва не пошли прахом, только профессионализм Хонг Шаоцю спас ситуацию. Характеристику стажерке он дал разгромную, а лично при встрече посоветовал ей сосредоточить свои устремления на ниве, к примеру, делопроизводства.
Как теперь выяснилось, настырная девица не стала заваривать чай и подшивать документы, как ей настоятельно рекомендовали, а сделала ход конем и продвинулась по службе в провинциальном отделе госбезопасности. И та-дам! Именно её назначили руководить группой, а значит и самим капитаном Хонгом в этом деле о субмарине. Можно сказать, приплыли)
Е Хань, само собой, ничего не забыла, и совместная работа, пошла, как говорится, с огоньком)
Серий пока переведено 8 из 30-ти, но переводчики уверяют, что этот проект у них в приоритете.
Цзинь Дун хорош, чертяка, девочка приятная, сюжет и каст просмотру не мешают, чего ещё желать любящему сердцу? От винта!

@темы: смотреть

---

@темы: для поднятия настроения

---

В отделе кадров:
– Ваше образование?
– Образовался я в процессе слияния яйцеклетки со сперматозоидом...

@темы: ну о-о-очень умные мысли

---

03.01.2018 в 23:15

Пишет  Diary Spirit:

Изменения в системе платных сервисов
UPD
2018-01-06 в 14:52
Мы провели возмещение средств по пяти сервисам: 4 из них стали бесплатными и 1 отменён (Увеличение размера и веса изображений). Всего на сумму 61452 еп. 2615 пользователям.
Проверяйте.

UPD
2018-01-04 в 20:11
Перенос обновлений закончен. Пишите, если у вас что-то пропало, появилось лишнее или не так работает.
— — —

Мы начали переносить на основной сайт изменения в системе платных сервисов, о которых писали 16 декабря. Ввиду того, что часть подключенных у вас сервисов заменяются другими, а некоторые даже двумя (Аватары-размер и Аватары-вес), переносимые изменения не произойдут сразу. Сама их замена — это процесс, который будет длиться от нескольких часов до одних суток.
Предупреждаем, что во время переноса у пользователей могут не работать какие-то опции из числа тех, что меняются, а так же могут показываться не все имеющиеся у вас аватары. Просим проявить терпение, извиняемся за неудобства.

Еще раз о том, что меняется.

1. Для всех зарегистрированных пользователей пределы: веса аватаров — 30 Кб, размера — 120х120 px.
2. Пользователю без дневника дается Библиотека изображений (БИ), размером 10 Мб; пользователю с дневником — 50 Мб + бонус 5 Мб за каждый полный год после регистрации на сайте (стажа). Таким образом, размер БИ у всех пользователей с каждым годом увеличивается

(посмотреть размер БИ в зависимости от стажа в дневниках)

после
2-х лет стажа — 55 Мб
3 — 60 Мб
4 — 65 Мб
5 — 70 Мб
6 — 75 Мб
7 — 80 Мб
8 — 85 Мб
9 — 90 Мб
10 — 95 Мб
11 — 100 Мб
12 — 105 Мб
13 — 110 Мб
14 — 115 Мб
15 — 120 Мб
16 — 125 Мб

3. Для всех пользователей увеличены возможные размеры картинок — до 1024х1024 px; и вес — до 500 Кб.
4. Для тех, кто подключил любой из платных сервисов "Увеличение размера БИ", увеличиваются и размеры: картинок — до 2048х2048 px; вес — до 2 Мб.

Четыре платных сервиса стали бесплатными опциями, доступными всем пользователям:
- Мои ссылки — в Настройках дневника появится ссылка вида ВАШ_ЛОГИН.diary.ru/?links
- Групповые операции с записями — Настройки управления дневником и в самих дневниках — в меню пункт "Список заголовков"
- RSS-сервис — Настройки управления дневником; Авторизация и безопасность
- Упоминания — Настройки Уведомления

Первые три вы можете по своему желанию использовать или нет, а "Упоминания" можно будет отключить в настройках, если они мешают. Мы обещали учесть и вернуть суммы пользователям, оплатившим наперед сервисы, ставшие теперь бесплатными. Поскольку сейчас у нас нет механизма возврата средств на счет (а есть лишь продление времени работы сервисов), то эти суммы вернутся вам не сразу, а через некоторое время.

Сервис увеличения размера/веса аватаров и их количества разделен на два.
UPD: Из двух сервисов "Аватары-размер" можно будет выбрать лишь один, все остальные сервисы могут быть выбраны одновременно.
Всем пользователям, оплатившим и подключившим ранее сервис "Аватары", на весь оплаченный период будут подключены 2 сервиса из новых:
- Аватары-количество — 200 штук
- Аватары-размеры — 120х150 весом до 50 Кб

Новые тарифы на платные сервисы приведены на картинке:



Накопительная система скидок на подключение платных сервисов продолжает действовать в прежнем виде. Скидка зависит от суммы пополнения счета за все время с момента регистрации на сайте (включая переводы на "Коробочку храбрости" и "Вклад в развитие":

- более 500 руб — 5% от суммы оплаты
- более 1000 — 10%
- более 2000 — 15%
- более 3500 — 20%
- более 5000 — 25%

Все оплаченные и подключенные вами ранее сервисы будут работать до срока оплаты и не потребуют дополнительных денег. Продление работы сервиса на новый период будет предложен уже из нового списка и по новым ценам.

@темы: это должен знать каждый

---

29.12.2018 в 03:09

Пишет  AnnetCat:

шоб було
28.12.2018 в 23:11Пишет  лейтенант Немо:

Дворцовые прислужницы в эпоху Чосон

Придворные

Дворцовые прислужницы или придворные - куннё (궁녀 ) играют заметную роль как в корейской классической литературе, так и в современной поп-культуре. В популярной анонимной повести рассказывается о несчастной любви прекрасной и талантливой придворной Унён, жившей в 15-м в. при дворе принца Анпхёна. Принадлежащими кисти придворных считаются такие произведения как «Дневник года Кьечык» (1613) и «Подлинная история добродетельной государыни Инхён». Эти произведения написаны на корейском языке – хангыле – принятым при дворе каллиграфическим стилем гунче.
Современная поп-культура тоже уделяет внимание дворцовым прислужницам. О жизни женщин из дворца рассказывают популярные дорамы «Жемчужина дворца» и «Дон И». А поскольку придворные – это неотъемлемая часть дворцовой жизни, они показаны во всех дорамах, темой которых является придворная жизнь.

Gungnyeo (литературное «женщины из дворца») – корейское слово, означающее женщин, прислуживавших королю и другим членам королевской семьи в традиционном корейском обществе. Это сокращение слов "gungjung yeogwan" (госпожа прислужница королевского двора).

читать дальше?

Первые упоминания куннё встречается в «Корё-са» - собрании исторических сочинений об истории эпохи Корё. В то время не существовало разделения этих женщин по рангам, и неизвестно, как они попадали на придворную службу и проходили обучение. Словом «кунё» называли тогда всех женщин, прислуживавших королю и служивших при дворе. Из исторических документов известно, что эти женщины, как правило, принадлежали к простонародью, были дочерьми наложниц или вообще происходили из семей рабов или отверженных-чонмин. На 22-м году правления короля Ыйчжона ((1146—1170) куннё в соответствии с их обязанностями были разделены на сангун (尙宮, отвечающие за порядок во дворце), санчим (尙寢 , 尙針 , отвечающие соответственно за постели королевской семьи и шитье одежды для нее), сансик (尙食 отвечающие за приготовление пищи) и йоак (?) – женщин-музыкантов.
В 1392 году, когда эпоха Корё сменилась эпохой Чосон, взошедший на трон основатель династии Ли король Тхэчжо внес в свой свод законов, Чжо Чжун (趙浚 ) в т. ч. и установления, касающиеся придворных. В 1428 Сечжон Великий разработал подробный кодекс, разделявший дворцовых служительниц на нэгван (придворные служб, связанных с королевским двором) и кунгван (служащие во дворце) и определявшей их ранги, должности и социальный статус. Впоследствии эти правила были включены с исправлениями в Кёнгук Тэчжон (Полный свод законов).

В эпоху Чосон строго следовали принципам нэоконфуцианства, предписывающим раздельное пребывание мужчин и женщин «для поддержания должного баланса Инь-Ян и во избежание разврата». Особо строго к этому относились, когда речь шла о семье короля, «Сына Неба». Поэтому в эпоху Чосон сложилась та же система, что существовала во многих азиатских странах: постоянно пребывать при королевской семье и жить во дворце могли только женщины-прислужницы и евнухи. Евнухи подчинялись королю и выполняли не только обязанности прислуги, но и ряд более серьезных поручений. Придворные подчинялись королеве, хотя некоторые из них получали приказы непосредственно от короля. У тех и других была сложная система рангов и распределения по должностным обязанностям. Хотя социальный статус евнухов и придворных был ниже, чем у мужчин-чиновников, эти люди служили священной особе государя, и поэтому к ним проявляли уважение в народе. Кроме того, постоянное пребывание при королевской семье открывало им путь для получения определенного политического влияния.

Дворец – местопребывание Сына Неба – считался столь же сакральным местом, как и храмы, туда не должно было проникать осквернение извне, и на его территории считалась недопустимой физическая нечистота. Поэтому придворные, так же как и жрицы в древние времена, должны были быть девственницами. За подозрение в любовной связи с мужчиной этих женщин могли казнить. Общаться с придворной и разделить с ней ложе мог только король, который не считался обычным человеком. Казнь ждала женщину даже в том случае, если она была изнасилована. Также во избежание осквернения извне придворным запрещалось покидать дворец без приказа или разрешения, а их близким запрещалось их навещать. Таким образом девочки, входившие во дворец в раннем возрасте, чтобы после обучения стать придворными, проводили всю жизнь почти до смерти почти в полной изоляции от окружающего мира и практически без шансов на личную жизнь. Однако если придворные тяжело заболевали или становились старыми, они должны были покинуть дворец, чтобы жилище государя не было осквернено смертью. Также некоторых придворных могли отпустить из дворца, если особа, которой они служили, заболевала, если случались стихийные бедствия или неурожай. Считалось, что подобное может случиться, если Небеса разгневались на королевскую семью за недостойное поведение, и, чтобы их умилостивить, надлежит отказаться от излишней роскоши, в т. ч. сократить придворный штат. В этом случае покинувшие дворец придворные должны были вести себя сдержанно и пристойно, не вступать в брак или, тем более, внебрачные сексуальные отношения, и им грозило суровое наказание, если они нарушали эти правила поведения.

Общее число придворных изменялось с течением времени, увеличиваясь и уменьшаясь в зависимости от обстоятельств, однако в целом можно говорить о постепенном увеличении общего числа придворных и усложнении системы обслуживания дворца в эпоху Чосон. В правление короля Сонджона (1469–1494) во дворце служили 105 придворных, из них 29 прислуживали матери предыдущего короля (королеве-бабушке), 27 обслуживали резиденцию вдовствующей королевы, и 49 – резиденцию короля. В правление короля Коджона (1863–1907) общее число придворных достигало уже 480: 100 обслуживали резиденцию короля, 100 – резиденцию вдовствующей королевы, 100 – резиденцию королевы, 60 придворных обслуживали наследного принца, 40 – супругу наследного принца, 50 – старшего сына наследного принца, носившего титул сесон, и 30 – его супругу. (Придворными здесь называются только полноправные придворные, которым уже пожаловали ранг. Помимо них определенные работы могли выполнять и придворные-ученицы).
Как легко заметить, от статуса членов королевской семьи зависело число прислуживавших им придворных. В свою очередь, отношение к придворным зависело от того, кому из членов королевской семьи они служили. Например, придворные, прислуживавшие королю, пользовались большим почетом, чем служившие наследному принцу, даже если у них были одинаковый ранг и должностные обязанности, и т. п.

Среди придворных были приписанные к Тэчжон (大殿; Великий зал, покои короля и помещения, где он занимался делами), Тэбичжон (резиденция вдовствующей королевы), Сечаджон (покоям наследного принца) или Нэчжон (內殿, Внутренний дворец, общее название для резиденций королевы, наложниц и принцесс). Все эти помещения были частью главного дворца, но помимо этого были также придворные, обслуживавшие павильоны, где проводили поклонение усопшим предкам, а также придворные, обслуживавшие ряд других дворцовых помещений. Придворные, служившие в этих других дворцовых помещениях, были презираемы теми, кто служил в главном дворце, прислуживая членам семьи правящего государя; их называли gunggeot (?, «эти из дворца»). К тем, кто обслуживал павильоны поклонения царственным предкам, такого отношения, естественно, не было – это считалось почетной службой.
Принцы, кроме наследника престола, в детстве жили вместе с матерью, а став взрослыми, покидали королевский дворец и переезжали в собственные резиденции, где у них был собственный придворный штат. Все сказанное о придворных из королевского дворца в общих чертах относится и к придворным из резиденций принцев.

Задачей придворных было обеспечить роскошную и комфортабельную жизнь королевской семье. В соответствии с их функциями придворные относились к различным отделам: чимиль («отдел внутренних покоев», эти придворные прислуживали непосредственно членам королевской семьи, выполняя обязанности горничных), чимбан (швейная, где шили одежду и белье для членов королевской семьи), субан (придворные, вышивавшие и украшавшие другими способами одежду и т. п. для членов королевской семьи), королевская кухня, разделившаяся впоследствии на отделы - нэсочжобан для приготовления повседневной пищи и ёсочжибан (?) для приготовления блюд для банкетов, сэнгвабан (для приготовления десертов) и седапбан (прачечная).
Помимо семи основных отделов существовали еще 4: сесыган (洗手間, придворные, отвечающие за умывание и купание короля и королевы), тосоган ? (退膳間; кладовая), покичо ? (僕伊處, придворные, разжигающие и поддерживающие огонь в печах и жаровнях), дунчокбан ? (燈燭房 придворные, отвечающие за факелы и светильники).
Придворные из чимиль имели самый высокий статус. За ними следовали придворные из швейной и субан. Остальные отделы были еще ниже по статусу. Последними в этой «табели о рангах» были придворные из 4-х дополнительных отделов.
К каждому ведомству причислялись придворные, обслуживавшие разные резиденции: у короля, королевы, вдовствующей королевы, наследного принца и т. п. были свои горничные, швеи, вышивальщицы, придворные кухни и т. д. Если между кем-то из членов королевской семьи были дружественные или, напротив, враждебные отношения, это отражалось и на отношениях прислуживавших им придворных.
Система назначения новых придворных не была жестко систематизирована и время от времени менялась. Изначально большинство придворных происходили из семей дворян-янбан или из семей чунъин (образованный средний класс, социальная прослойка между дворянами-янбан и простонародьем). С правления короля Кёнджона (1720—1724) кандидатками в придворные становилось все больше девочек из простонародья, однако и здесь многое зависело от места службы. Стандарты для выбора придворных для чимиль, непосредственно прислуживавших членам королевской семьи, были очень высокими, а регулярное общение с царственными особами открывало большие перспективы, – ведь эти особы могли прислушаться к просьбам любимых прислужниц. Поэтому старшие придворные стремились набирать кандидаток для этого отдела, ориентируясь на личные знакомства, семейные традиции и репутацию семьи, и многие придворные рекомендовали своих родственниц в качестве кандидаток для службы в чимиль. Как правило, придворные, служившие в чимиль, швейной и субан, происходили из семей чунъин, а придворные из прочих отделов в большинстве своем происходили из простонародья. Согласно Соктэчжон (Приложение к государственному своду законов) с правления короля Ёнчжо (1724—1776) девочек из семей государственных рабов также иногда выбирали, чтобы учить как будущих придворных. (Может быть, это было связано с происхождением матери короля). Возможно, выбор кандидаток для того или иного отдела зависел от того, какие умения считались подобающими тому или иному сословию: девочек из простонародья учили с малолетства готовить и стирать, в то время как умение шить и вышивать и знание этикета считались подобающими для девочек из более высоких сословий.
Кандидатки для службы в чимиль входили во дворец в возрасте 4-8 лет, кандидатки в придворные швеи и вышивальщицы – в 6-13, остальные будущие придворные, как правило, в 12-13 лет, хотя бывали и исключения. Возраст, когда кандидатки входили во дворец и начинали обучение, зависел от ряда факторов. Во-первых, будущие придворные обязательно должны были быть девственницами, свободными от брачных обязательств. В старой Корее девушки из всех социальных слоев рано выходили замуж, и 13-14 лет считались нормальным возрастом для замужества, а в семьях янбан и чунъин могли договориться о будущей свадьбе, когда сама невеста еще была маленьким ребенком, поэтому кандидаток в будущие придворные старались выбирать еще в раннем возрасте. Значение имело и то, как долго нужно будет учить будущих придворных всему, что требуют их обязанности. В качестве кандидаток набирали миловидных, сообразительных и умеющих прилично вести себя девочек; наличие необходимых для будущей службы навыков тоже, естественно, было желательным. После вхождения во дворец все контакты с семьей прерывались – от кандидаток требовали тех же правил поведения, что и от придворных, включая жесткое соблюдение этикета.
С момента вхождения во дворец начиналось обучение. Учениц-придворных учили этикету, особой дворцовой манере речи, дворцовому каллиграфическому стилю гунче. Естественно, их также учили считать, писать и читать на корейском и всем тонкостям их будущей службы. Девочкам из чумиль предстояло в совершенстве овладеть всеми тонкостями этикета, а будущим швеям и вышивальщицам – стать настоящими мастерицами, поэтому их начинали обучать рано. На королевской кухне тоже было много тонкостей мастерства, из-за этого пришлось разделить ее на разные бюро, в зависимости от вида блюд. Самым простым было обучение учениц-придворных для прачечной и четырех дополнительных отделов.
Ученицы-придворные учились и выполняли простые работы 15 лет, после чего они сдавали экзамен и проходили церемонию совершеннолетия (gwallye, 冠禮, ) и становились полноправными придворными. Подобные экзамены, равно как и набор новых кандидаток в придворные, обычно проводились раз в десять лет, но бывали и исключения. Те, кто не сдал экзамены, равно как и те, кто плохо учился или нарушал правила, покидали дворец, и это было позором для семьи.

Ученицы-придворные находились на обеспечении своих родственников, снабжавших их форменной одеждой и бельем, выделявших деньги на их питание. Традицией были также подарки для придворных, обучавших девочек. Став придворными, дворцовые прислужницы получали ежемесячно все необходимое для жизни: пищу, ткани для форменной одежды, банные принадлежности и т. п., а также жалованье, размер которого зависел от ранга. Жалованье давали не только деньгами, но и рисом или шелком, которые служили эквивалентом денег. Его размер не был четко зафиксирован и изменялся в зависимости от экономических обстоятельств. Оплачивались дни, проведенные на службе.

Все придворные дамы подчинялись королеве, которая управляла внутренним двором, и были по рангу ниже наложниц, иносказательно называемых в знак уважения благородными королевскими супругами (негван, 내관 ). Наложницы и придворные подразделялись на 9 рангов, так же как и чиновники. Четыре высших ранга присваивались наложницам. После окончания обучения придворным присваивали низший 9-й ранг, и их, так же как и чиновников, повышали в ранге за опыт службы или выдающиеся заслуги.
Существовало 5 рангов, подразделявшихся на высший и низший:
5-й высший ранг – Особая придворная дама (сангун 상궁 ), вежливо называемая королевской наложницей. Так называли придворных, вступивших в сексуальные сношения с королем. Указ о назначении подписывался лично королевой.
5-й низший ранг – Первая придворная (они возглавляли королевскую канцелярию/канцелярию королевы): сан-бок (상복 ) и сан-сик (상식 )
6-й высший ранг – Старшая придворная (такой ранг присваивался, например, придворным, руководившим дворцовой кухней): сан-чим (상침 ) и сан-гон (상공 )
6-й низший ранг – сан-чжон (상정 ) и сан-ги (상기 )
7-й высший ранг – Главная придворная (придворным этого ранга поручалась какая-нибудь особая деятельность): чон-бин (전빈 ), чон-юй (전의 ) и чон-сон (전선 )
7-й низший ранг – чжон-соль (전설 ), чжон-чжэ (전제 ) и чжон-ён (전언 )
8-й высший ранг – чжон-чан (전찬 ), чжон-сик (전식 ) и чжон-як (전약 )
8-й низший ранг – чжон-дын (전등 ), чжон-че (전채 ) и Jeon-jeong (전정 )
9-й высший ранг – чжу-гун (주궁 ), чжу-сан (주상 ) и чжу-гак (주각 )
9-й низший ранг – чжу-бён-чи (주변치 ), чжу-чи (주치 ), чжу-у (주우 ) и чжу-бён-гун (주변궁 )



Ученицы-придворные подчинялись придворным и обязаны были выказывать им уважение. Высшими по статусу были старшие придворные (сангун). Словом сангун в данном случае называются не только придворные, занимавшиеся любовью с королем, но и все придворные высокого ранга (в наименование ранга которых входит частица сан-) Обычно чтобы получить высокий ранг, требовалось не менее 15 лет службы придворной, поэтому старшие придворные были, как правило, не моложе 35 лет (исключение составляли женщины, которым пожаловали ранг за близость с королем). Социальный статус этих женщин во многом зависел от опыта, срока службы и выполняемых ими обязанностей, и даже сангун одного и того же ранга не всегда были равны между собой.
Сангун управляли всеми делами внутреннего двора. Именно придворные высоких рангов руководили каждым отделом. Были также и сангун, которые не занимали руководящие посты и получили высокий ранг за важность их работы. Существовало множество должностей, занимаемых старшими придворными. Чжэчжо сангун (提調尙宮 ), также называемые Keunbang sanggung, были главными среди придворных: они получали приказы не от королевы, а от короля, и отвечали за имущество в резиденции королевы. Порой они получали большое политическое влияние. Ариго сангун, называемые также Bujejo sanggung (阿里庫 ) отвечали за хранение всех вещей из резиденции королевы. Чимиль сангун, называемые также тэрён сангун, входили в ближайшее окружение короля, постоянно прислуживая ему. Помо сангун нянчили маленьких принцев и принцесс, и среди них прислуживающие наследному принцу имели самый высокий статус. Синьё сангун прислуживали королю, королеве и вдовствующей королеве на пирах и во время религиозных церемоний. Они также отвечали за все документы старших придворных, прислуживающих королю, и оплакивали усопших членов королевской семьи во время погребального обряда. Камчаль сангун награждали или наказывали придворных и благодаря этому внушали им страх и благоговение.

Старшие придворные жили в собственных резиденциях, и их обслуживали личные слуги. Придворным более низких рангов также подчинялись обучаемые ими ученицы-придворные, слуги и рабы.

От рода деятельности и, соответственно, принадлежности к определенному отделу зависели также одежда и прическа. Придворные из чимиль, швейной и субан, занимавшиеся чистой работой и почти все время на службе проводившие в помещениях, носили очень длинные юбки так же, как женщины из дворянского сословия, и им было дозволено не надевать передник. Только в этих трех отделах ученицам-придворным было позволено делать прическу сан-мори, при которой косу подвязывают наверх. Этих девушек называли сангакси (생각시, т. е «девушки с прической сан-мори»). Придворные из других отделов носили более короткие юбки, которые подворачивали во время работы, и надевали передник. Ученицы-придворные из этих отделов ходили с обычной косой; их звали гакси. Прическа сан-мори была также у придворных низких рангов.
Ученицы-придворные носили стандартную женскую одежду эпохи Чосон – короткую кофту-чогори и юбку-чима. Цвет одежды был одинаковым для всех и зависел от срока обучения. Придворные поверх чогори надевали жакет тэнги – эту одежду могли носить только женщины из высокого сословия. Придворные высоких рангов и придворные, занимавшиеся чистой работой, носили его постоянно, остальные надевали в официальных случаях. Цвет тэнги зависел от ранга придворных. Придворные высоких рангов укладывали волосы вокруг головы либо – в более поздние века - собирали в пучок с шиньоном и закалывали шпилькой. Придворные с прическами сан-мори и чопчжи украшали волосы чопчжи – сделанным из металла украшением. У придворных низких рангов чопчжи были с растительным орнаментом, у старших придворных – т. н. чопчжи в форме лягушки. Придворные носили одежду из шелка, что тоже было привилегией дворян.

Одежда придворных из "низших" отделов

Придворные (в красных кофтах и лазурных юбках) и ученицы (в белых кофтах и розовых юбках)



Старшие придворные (впереди) и сопровождающие их придворные (сзади)


А вот на этой картинке, потыренной с просторов интернета, в юмористической форме изображено, судя по всему, наказание придворной. Кроме этого ничего не могу понять (

* * *

Помимо собственно придворных-кунё во дворце был и другой обслуживающий женский персонал:

Мусури

Мусури – служанки, выполнявшие во дворце все грязные работы. Они носили воду из колодцев, разводили огонь, убирались в помещениях и во дворах и выполняли разные работы в зависимости от того, к какому отделу были приписаны.
В каждой резиденции был свой колодец. Стирка, уборка, приготовление пищи и купание ежедневно требовали много воды, так что обязанность черпать воду из колодца и носить ее в различные помещения отнимала много времени у служанок. Поэтому их называли также суса (水賜 , лит. «носящая воду») или сусай (水賜伊, женщина, которая должна носить воду).
Мусури жили в отдельных помещениях, называемых сусаган (水賜間, место для тех, кто носит воду). Сперва они могли покидать дворец ежедневно, но в 12-м лунном месяце 1411 года король Тэчжон приказал, чтобы мусури оставались во дворце все время, пока они на службе, покидая его лишь после разрешения или для исполнения поручений, и это правило соблюдалось потом все время правления династии Чосон.
Мусури были женщинами из простонародья или низшего класса чонмин, в большинстве замужними, привыкшими к ежедневной тяжелой работе. Работать во дворец они, как правило, попадали благодаря рекомендациям придворных.
Мусури носили костюм из черного хлопка с красными вставками. Одевались они, как и все женщины эпохи Чосон, в юбку-чхима и кофту-чогори, но, в отличие от дворянок и придворных, их кофты были длинными и доходили примерно до бедер, так же как и у мужчин. Мусури собирали волосы в напоминающий подушечку пучок и надевали поверх одежды пояс, сделанный из того же материала, что и одежда, с прикрепленным к нему ярлыком (пэ, 牌 ). Ярлык служил опознавательным знаком, если служанки входили или выходили из дворца или передвигались между различными дворцовыми помещениями, выполняя какие-то поручения (различные помещения дворца были разделены оградами, и посторонних внутрь не впускали).
Служанки, называемые мусури, существовали при дворе как минимум со времен эпохи Корё, предшествовавшей эпохе Чосон. Также грязную работу выполняли мальчики-рабы, убиравшиеся во дворах; их называли пачжи. Взрослым мужчинам, как и упоминалось выше, прислуживать во дворце не дозволялось.

Гаксими

Гаксими – общее название служанок (горничных, швей, кухарок, судомоек и т. п.), обслуживавших старших придворных-сангун. (У таких придворных дам, как и говорилось выше, были свои резиденции с прислугой, где они проводили выходные дни) Им ежемесячно выплачивалось жалованье государством, поэтому их также называли «банчжа» (от слова «жалованье»).

Сонним

Сонним – служанки, прислуживавшие королевским наложницам в их резиденциях, изначально были домашними слугами в семье наложницы и входили во дворец вместе с ней. Как правило, выполняли обязанности горничных, прислуживая наложницам. Содержали их наложницы из своих личных средств; к дворцовому штату они не относились, хотя, естественно, соблюдали принятую при дворе субординацию. Хотя они тоже были служанками, их статус был выше, чем у мусури и гаксими, и относились к ним более вежливо. С собой во дворец старались брать сообразительных, способных и преданных девушек, чтобы они в грязь лицом не ударили и старательно служили молодой барышне, оказавшейся среди абсолютно чужих людей

Медсестры

читать дальше?

Появление женщин-медсестер связано с традициями корейского общества в эпоху Чосон; его инициатором был Хё До (許道 ), правительственный чиновник, носивший звание Jijesaengwonsa (知濟生院事 ). Нэоконфуцианские традиции в Корее эпохи Чосон предполагали жесткую гендерную сегрегацию: женщинам и мужчинам предписывалось жить в разных частях дома, ходить по разным сторонам дороги; женщина не должна была показывать постороннему мужчине лицо или тем более свободно общаться с мужчинами кроме близких родичей. При этом получать образование – и, соответственно, быть врачами – могли только мужчины. В итоге создавалась ситуация, когда заболевшие или беременные женщины скорее умерли бы, чем позволили бы врачу-мужчине себя осмотреть или тем более к себе прикоснуться, а врачи-мужчины, в свою очередь, даже за большое вознаграждение не хотели совершать такой «аморальный разврат», как осмотр и лечение женщин-пациенток. Все это приводило к высокой смертности среди женщин и новорожденных детей. Хё До хорошо понимал порочность подобной системы, хотя и не пытался возражать против гендерной сегрегации, считавшейся угодной Небесам и поддерживающей правильный баланс Инь-Ян. В «Анналах эпохи Чосон» говорится, что он подал государю петицию, в которой написал, что мужчина, будь он даже низшим из рабов, может получить лечение, и выражал беспокойство тем, что врачи отказываются осматривать и лечить женщин. Он предлагал королю выбирать и обучать медицине определенное число талантливых молодых девушек, которые смогут потом оказывать медицинскую помощь женщинам.
В 1406 году король Тэчжон объявил об учреждении Jesaengwon (濟生院, центры заботы о здоровье простонародья? ). В этом учреждении набирали будущих медсестер и учили их определять состояние пациента по пульсу, лечить иглоукалыванием, составлять лекарства и т. п. премудростям китайско-корейской медицины.

Медсестры являлись такими же дворцовыми служащими, как служанки и придворные. Они проходили обучение во дворце, и их могли отправить нести службу куда угодно по приказу правительства. Они не могли самостоятельно выбирать, где им работать после обучения, и не могли оставить службу по собственному желанию. Социальный статус медсестер был ниже, чем у чиновников-врачей, в подчинении которых они находились, и у придворных, однако выше, чем у дворцовых служанок.
Не существовало жесткой регламентации, представительниц каких сословий можно обучать медицине. Однако в семьях среднего класса и простонародья в большинстве случаев не хотели, чтобы их дочери становились медсестрами, поэтому многих будущих медсестер набирали в семьях казенных рабов.

В июле 1434, на 16-м году правления Сечжона Великого, правительство назначило медсестрам из Jesaengwon пособие, выплачиваемое рисом дважды в год, чтобы стимулировать их работать лучше: подобные стимулирующие пособия выплачивались ранее женщинам-рабыням. В феврале 1498, в 9-й год правления короля Сончжона, Министерство Ритуалов издало 6 указов, согласно которым медсестры подразделялись на три степени - naeuinyeo (терапевты), ganbyeong uinyeo (акушерки), и chohak uinyeo (ученицы) в соответствии с уровнем их знаний.

Согласно записям в «Соктэчжон» (續大典, «Дополнение к Nation code») медсестры в основном подразделялись на два класса: naeguk yeoui – дворцовые медсестры - (內局女醫 ), также называемые naeuinyeo, служили в королевской больнице, в то время как hyeminseo yeoui (惠民署女醫 ) служили в хьеминсо – оплачиваемых государством общественных больницах в определенных регионах. Для службы во дворце выбирались лучшие медсестры. Это разделение существовало со времени короля Ёнчжо и до конца эпохи Чосон. Большинство медсестер стремились попасть на более почетную службу во дворец, и это стимулировало их лучше учиться.

Дворцовые медсестры ассистировали врачам при осмотре и лечении женщин из королевской семьи (врачи не должны были прикасаться к этим женщинам, поэтому осмотр и лечение выглядели так, как показано в дораме «Жемчужина дворца»: врач – чиновник из Медицинского бюро – отделен от благородной госпожи занавесом, а медсестры проводят осмотр, расспрашивают больную, затем врач ставит диагноз и инструктирует медсестер, как проводить лечение). Также они выполняли обязанности акушерок при родах и лечили придворных. Медсестер из королевской больницы, как и королевских врачей, могли по распоряжению государя направить для лечения членов семей знатных вельмож.

Хьеминсо ( 혜민서, 惠民署 ) – медицинские центры для простонародья в эпоху Чосон. Были учреждены в 1392, в год основания новой династии; их предшественником в эпоху Корё было медицинское учреждение, называемое Хьемингогык (혜민고국; 惠民庫局. Название Хьеминсо они получили в 1466-м г., при короле Сечжо, до этого, в 1414, им присваивалось название Хьемингык. (혜민국; 惠民局 ). В этих мед.учреждениях служили чиновники, которые, помимо лечения людей, создавали лекарства, обучали учеников и занимались исследованиями в сфере корейской традиционной медицины. Одновременно обучали около 4-х учеников. Медсестры из Хьеминсо были подчиненными этих чиновников. Задачей медицинских центров было помочь людям, но из-за их ограниченного числа и места расположения, в основном, они помогали только простонародью из столицы- Ханьяна (совр. Сеул). Хьеминсо были закрыты в 1882.

В конце правления короля Сонджона (1469–1494) медсестры присутствовали на пирах и праздниках, причем как на частных, устроенных знатными или сановными людьми мероприятиях, так и на официальных. Однако присутствовали они там на случай если кому-нибудь станет плохо. Йонсангун, известный своим развратным нравом, изменил это правило. Начиная с 1502 года медсестры должны были, прислуживая на пирах, обслуживать и развлекать гостей наравне с кисэн; их начали обучать не только медицине, но и музыке. К тому времени, как сменивший Йонсангуна король Чунчжон взошел на трон, обязанность медсестер обслуживать и развлекать на пирушках чиновников уже вошла в обычай. После 1510 правительство несколько раз в законодательных актах запрещало медсестрам посещать пиры, требуя вернуться к их прямым медицинским обязанностям; однако на практике эти строгие требования то и дело нарушались. (В дораме «Жемчужина дворца» показано, как чиновники Медицинского бюро требуют от медсестер прислуживать им на пирах… и не только прислуживать, и угрожают наказаниями неподчинившимся.)

Численность медсестер изменялась так же, как и численность придворных дам. В правление короля Коджона (1863–1897) их было 80. Институт медсестер существовал до конца 19-го в. и исчез, когда к королевскому двору пригласили западных врачей.

Основные источники: статьи из англоВики, https://web.archive.org/web/20090224212600/http://khistory.korea.ac.kr/bbs/table/koreanhistory/upload/2217_005.pdf

Примечание: жизнь как-то не располагает к изучению корейского и блогерскому перфекционизму. Поэтому за возможные исправления и дополнения, если вдруг, скажу спасибо )

@темы: страноведение

---

07.08.2017 в 20:43

Пишет  lirics:

Книги о культуре Китая, Японии
Дорогие сообщники, знаю, что запрос специфический и возможно сложный, но я надеюсь, что кто-нибудь мне все же подскажет что-нибудь по искомой теме.
1) Разыскиваются книги по культурологии и страноведению касающиеся Японии или Китая. Ключевые требования/пожелания - что-то более или менее современное и нейтральное/приятное по стилю + поменьше отсебятины.
Как ориентир, нужно нечто похожее на книги: Кейт Фокс "Наблюдая за англичанами", Ланьков А. Н. "Хаотические заметки корееведа", Кирьянов О. "Корея и корейцы. О чем молчат путеводители".
Как ориентир, чего не нужно: Юлия Ковальчук "Наблюдая за японцами. Скрытые правила поведения" (это скорей какой-то блог, большую часть которого составляют зарисовки по принципу "чего вижу - о том и пою". Скучно, сумбурно и ни о чём.), Галина Шевцова "Япония. В краю маяков и храмов" (не очень приятный слог/стиль + снисходительное отношение к японцам и другим национальностям. Не осилила)

Уже знаю о:
В.Овчинников - Ветка сакуры (неплохо, но хотелось бы что-то по-современнее)
Светлов Г.Е. - Колыбель японской цивилизации
Латышев И.А. - Семейная жизнь японцев.
Гришелева Л.Д., Латышев И.А. - 'Дух Ямато' в прошлом и настоящем
Латышев И.А. - Япония, японцы и японоведы
Смоленский - Записки гайдзина
Алпатов - Япония. Язык и культура (хорошо, но с уклоном в языкознание, к которому я пока не готова)
Мещеряков - Книга японских обыкновений
Прасол - Лики времени. Менталитет и традиция в современном интерьере

2) Ну, и чтобы десять раз не ходить/спрашивать - посоветуйте, пожалуйста, авторов художественной литературы из азиатских стран (Япония, Корея, Китай и т.д.).
Знаю и читала:
Мураками (обоих: с Рю любви не получилось, у Харуки читала многое, в целом, хорошо зашёл),
Ю.Мисиму (было 2 захода и оба раза не понравилось)
Кадзуо Исигуро (он, конечно, не чистый японец, но всё равно неплох)
Ли Сын У "Тайная жизнь растений" (прочитала с удовольствием. Понравилось)
В целом, я довольно всеядная в отношении жанров, главное - приятный слог, внятный сюжет, хорошо, если бонусом будет что-нибудь про культуру, традицию или мифологию.

@темы: что почитать

---

24.11.2017 в 19:23

Пишет  ~Вестелина~:

Треугольник м-ж-м в дорамах
Доброго всем вечера!
Посоветуйте, пожалуйста, годные исторические дорамы китайского или корейского производства с любовным треугольником вокруг главной героини. В принципе, если и на одного героя там будет приходится две или больше девушек, не страшно, главное, чтобы это не мешало развитию линии ГГ) Хотелось бы, чтобы оба претендента на глав.геройку были достойными, а не так, что один - весь из себя герой, а другой - придурок/психопат и вообще тихо страдает в углу.
Хорошие примеры: «Императрица Ки», «Мулан» (Jin Guo Da Jiang Jun) 2013г., «Дворец» (Gong Suo Xin Yu) 1й и частично 3й сезон.
Более-менее зашла «Принцесса Вейян».
Не понравились дорамы о Лань Линь Ване (выключила оба на первых же сериях), «Свет луны, очерченный облаком» (тоже ни о чем).

@темы: смотреть